Exaltación Lírica

La poesía americana del siglo XIX se caracteriza por la presencia de una serie de elementos constantes que definen una lírica no sólo de carácter laudatorio sobre la región, sino una muestra del contexto tanto natural como social del Nuevo Continente.

Se perciben recursos como la prosopopeya de los elementos geográficos naturales americanos, lo cual es un medio para exaltar el patriotismo. Ejemplo de ello es la famosa “Oda al río Paraná”, de Lavardén, donde además de mostrar una breve descripción del ambiente que lo rodea y presentarlo como una fuente de riqueza, utiliza referencias mitológicas con las que relaciona el ámbito hispanoamericano. Esta misma naturaleza será utilizada en las imágenes que recrean los versos de Martínez de Navarrete para metaforizar acerca de la llegada de la senectud en su soneto “De la juventud”. Pues el ser humano, habitante de este nuevo mundo, es débil e imperecedero frente a los monumentos de la Historia mexicana. En “El teocalli de Cholula” se encuentra la exaltación de la estructura monumental –utilizando la mencionada personificación de los objetos–; la comparación con personajes de la mitología griega; la figura del sueño, el cual es un medio para el retorno al pasado supuestamente guardado en el olvido, cual raíz del templo, y con ello la exaltación tanto de la región como del monumento y la cultura mexicana. Andrés Bello, a su vez, muestra en “La agricultura de la zona tórrida” los distintos productos naturales que rodean, se producen y se consumen en la región de Anáhuac, como la uva, el maíz, el agave, entre otros. Además exhorta a la libertad cuando aclama: suelto el cuello de extranjero yugo,/ irguiese al cielo el hombre americano/ […]su libertad. El ejemplo más grande de prosopopeya en Andrés Bello, se representa en su Oda a la piña, donde se alaba el nacimiento de este fruto como su fuese el de un dios monarca y además se adjetiva como alimento de los dioses. Gertrudis Gómez de Avellaneda también exhibe una enumeración de los distintos frutos y flores que conforman el espacio cubano: cierzo, melifluos, cedro y caoba, yarey y cocotero, naranja y piña, caña y hojas, cuyos temas son, así mismo, la patria y el retorno.    

En pocas palabras, se distinguen los siguientes elementos: patriotismo, prosopopeya, raíz cultural, exaltación de la naturaleza, presencia de las prácticas campesinas, alabanza del espacio mexicano.