Temario - Unidad 4

Semana
12.2 23 oct	Unidad 4. Siglo XIX o  Observaciones científico-políticas ¾   Alexander von Humboldt: Ensayo político sobre el Reino de la Nueva-España, 1808-11, 1822 Entrega: ensayo Unidad 3
13.1 28 oct	o  Liberación teológica ¾   F. Servando Teresa de Mier: “Apología”, 1818
13.2 30 oct	o  Exaltación lírica de lo americano ¾   Manuel José de Lavardén: “Oda al majestuoso Río Paraná”, 1801 ¾   Mariano Melgar: “Marcha patriótica”, 1814? ¾   José Manuel Martínez de Navarrete: “Influjo de amor”, 1823? ¾   José María Heredia: “En el teocalli de Cholula”, 1820; y “Niágara”, 1824 ¾   Andrés Bello: “La agricultura a la zona tórrida”, 1826 ¾   Manuel de Zequeira y Arango: “A la piña”, 1829 ¾   Gertrudis Gómez de Avellaneda: “La vuelta a la patria”, 1859 ¾   Rubén Darío: “A Colón”, 1892 ¾  José Asunción Silva: “Al pie de la estatua”, 1895
14.1 6 nov	o  Literatura gauchesca ¾  Domingo Faustino Sarmiento: Facundo, 1845 ¾  José Hernández: Martín Fierro, 1872
15.1 11 nov	o  Tradiciones hispanoamericanas ¾   Ricardo Palma: Tradiciones peruanas, 1872-1910 ¾   Julio Lucas Jaimes: “Donde se prueba el cómo el diablo es un eximio arquitecto”, 1874 ¾   Miguel Luis Amunátegui: “Por ser cristiano”, 1876 ¾   Clorinda Matto de Turner: “Malccoy”, 1886 ¾  Vicente Riva Palacio: “El voto del soldado”, 1896
15.2 13 nov	o  Cuento decimonónico: romántico, realista, fantástico, naturalista ¾   José Bernardo Couto: “La mulata de Córdoba”, 1836 ¾   Esteban Echeverría: “El matadero”, 1838?, 1871 ¾   Juana Manuela Gorriti: “Quien escucha su mal oye”, 1865 ¾   José María Roa Bárcena: “Lanchitas”, 1880 ¾   Rubén Darío: “Verónica”, 1896 ¾   Baldomero Lillo: “El chiflón del diablo”, 1904
16.1 20 nov	ñ      Ensayo hispanoamericano ¾   Andrés Bello: “La Araucana por don Alonso de Ercilla y Zúñiga”, 1841 ¾   Francisco Bilbao: El evangelio americano, 1864 ¾   José Martí: “Nuestra América”, 1891 o  Novela de folletín ¾   Ángel de Campo y Valle: La rumba, 1890-91 ñ      Conclusiones generales
25 nov	Entrega: ensayo Unidad 4
Artículos: Pedro Henríquez Ureña: “El descontento y la promesa”, 1926; Leopoldo Zea: “El proyecto civilizador”, 1978; Martin Lienhard: “Escritura y procesos de interacción cultural”, 1990; Serge Gruzinski: “De la Ilustración a Televisa”, 1990; John H. Elliott: “Un nuevo mundo en formación”, 2006.

Temario - Unidad 3

Semana
9.1 30 sept	Unidad 3. Siglo XVIII o  El oficio del historiador ¾   José de Oviedo y Baños: Historia de la conquista y población de la provincia de Venezuela, 1723 Entrega: ensayo Unidad 2
9.2 2 oct	o  Comunicación simbólica a lo largo del imperio ¾    “Entremés del galán liberal”, 1754; “Entremés de los compadres” y “Los remedios del ayuno”, s. XVIII
10.1 7 oct	o  Extranjeros americanos y cultura misional en la Nueva Vizcaya ¾   P. Joseph Neumann: Historia de las rebeliones en la sierra tarahumara, 1724
10.2 9 oct	o  Viaje, rutas y caminos en el Reino de Chile ¾   Amadeo Frezier: Relación del viaje por el Mar del Sur, 1716 ¾   Alonso Carrió de la Vandera: El Lazarillo de ciegos caminantes, 1773
11.1 14 oct	o  Pensamiento moderno novohispano ¾   P. Pedro de Avendaño: Fe de erratas o erratas de fe, 1703 ¾   José Ignacio Bartolache: artículos del Mercurio Volante, 1772 ¾   José Antonio de Alzate: “Memoria sobre el uso que hacen los indios de los pipiltzintzintlis”, 1772 ¾   P. Francisco Xavier Clavijero: Historia antigua de México, 1780 ¾   P. Rafael Landívar: Rusticatio mexicana, 1782
11.2 16 oct	o  Ideología católica cifrada en las artes visuales ¾   Miguel Cabrera: Maravilla americana y conjunto de raras maravillas, 1756
12.1 21 oct	o  Brotes de emancipación ¾   P. Juan P. Viscardo y Guzmán: “Carta dirigida a los españoles americanos”, 1792, 1799
Artículos: Enrique Pupo-Walker: “Sobre el sesgo creativo de la historiografía americana”, 1982; Martin Lienhard: “Contextos históricos y sociales”, 1990; Serge Gruzinski: “Culturas diferidas”, 1991; John H. Elliott: “Imperios en crisis”, 2006.

Temario - Unidad 2

Semana
5.1 2 sept	Unidad 2. Siglo XVII o  Idolatría o resistencia de los pueblos preincas ¾  Tomás: Ritos y tradiciones de Huarochirí, 1608? Entrega: ensayo Unidad 1
5.2 4 sept	ñ      Comicidad y doctrina en la Nueva España ¾   Fernán González de Eslava: “Entremés entre dos rufianes”, 1610 o  Dramaturgia andina ¾   Ollantay, s. XVII?, 1780 ¾  Tragedia del fin de Atawallpa, s. XVII?, 1871
6.1 9 sept	o  Mujer vestida de hombre en la Guerra de Arauco ¾   Catalina de Erauso: Historia de la Monja Alférez, 1626?, 1829
6.2 11 sept	ñ      Biombos novohispanos ¾   Memoria de lectura entre los códices y las artes visuales o  Comedia bíblica en los Andes ¾   Juan de Espinosa Medrano: Amar su propia muerte, 1645-50
7.1 18 sept	ñ      Modelación de identidades en la Nueva España ¾  Luis Lasso de la Vega: Hvei tlamahvizoltica, 1649 o  Portavoces del virreinato peruano ¾   Inca Garcilaso de la Vega: Comentarios reales, 1609 ¾   Felipe Guamán Poma de Ayala: El primer nueva corónica y buen gobierno, 1614
8.1 23 sept	o  La extensión del imperio y las convulsiones urbanas ¾   Carlos de Sigüenza y Góngora: Los infortunios de Alonso Ramírez, 1690 ¾   Carlos de Sigüenza y Góngora: Alboroto y motín de México, 1692
8.2 25 sept	ñ      Música polifónica en las catedrales metropolitanas ¾   Villancicos de Sor Juana, Juan Gutiérrez de Padilla, Domenico Zipoli y Juan de Araujo, ss. XVII y XVIII o  Cultura transatlántica ¾   Sor Juana Inés de la Cruz: “Loa al Divino Narciso”, 1692
Artículos: Martin Lienhard: “De la oralidad a la escritura alfabética”, 1990; Serge Gruzinski: “La idolatría colonial” y “La cristianización de lo imaginario”, 1991; Gordon Brotherston: “El palimpsesto americano”, 1992; John H. Elliott: “América como espacio sagrado”, 2006.

Temario - Unidad 1

El material de lectura comprende textos provenientes de distintas tradiciones (oral, escrita, pictográfica y musical), plasmados en diferentes registros (códices, manuscritos, impresos, periódicos, lienzos y partituras), y escritos en diferentes géneros literarios (narrativo, lírico y dramático). El curso está dividido en cuatro unidades cronológicas; el acomodo del material responde a este criterio según la fecha de creación o publicación de la obra. El símbolo  ›  indica que el tema me toca a mí, mientras que  ○  señala las lecturas que haremos todos. El desglose del material es el siguiente:

Semana
1.1 5 ago	Introducción ñ      Presentación del curso ñ      Cuadros cronológicos y áreas geográfico-culturales Unidad 1. Siglo XVI ñ      El arte de contar de las comunidades mayas ¾   Popol Vuh, 1550-60?, 1861 ¾   Ana María Pavez: Popol vuh: basado en el mito de creación maya quiché, 2007
1.2 7 ago	ñ      Sistemas prehispánicos de escritura I ¾   Códices prehispánicos y mestizos o  El “antiguo” cantar indígena ¾   El canto maya, náhuatl y quechua
2.1 12 ago	ñ      Historia y crítica de la idea del descubrimiento de América ¾  Edmundo O’Gorman: La invención de américa, 1958 o  Las avanzadas del Nuevo Mundo ¾   Cristóbal Colón: Diario de navegación, 1492 y “Carta IV a los Reyes”, 1498 ¾   Amerigo Vespucci: “Carta a Lorenzo de Médici”, 1500 ¾   Antonio Pigafetta: Primer viaje alrededor del mundo, 1522, 1800
2.2 14 ago	o  Teatro y danza en la zona maya-quiché ¾   Rabinal Achí, s. XVI?, 1862
3.1 19 ago	o  Culturas precolombinas después de la conquista ¾   Anales de Tlatelolco, 1528 ¾   F. Marcos de Niza: Relación [Camino a las siete ciudades de Cíbola], 1539 ¾   F. Toribio de Benavente, Motolinía: Historia de los indios de la Nueva España, 1541 ¾   “Cartas al emperador de los señores y gobiernos indígenas del área central de México”, 1554-1566 ¾   F. Diego de Landa: Relación de las cosas de Yucatán, 1565
3.2 21 ago	o  La creación de un reino ¾   Pedro de Valdivia: “Al Emperador Carlos V, La Serena 4 de septiembre de 1545”
4.1 26 ago	ñ      Sistemas prehispánicos de escritura II ¾   Memoria textil: los quipus quechuas o  El mundo incaico ¾   Francisco de Xerez: Verdadera relación de la conquista del Perú, 1534 ¾   Hernando Pizarro: “Carta de relación a la Audiencia Real de Santo Domingo”, 1533 ¾   Juan de Betanzos: Suma y narración de los incas, 1551 ¾   Pedro Cieza de León: Crónica del Perú, 1553 ¾   Tito Cusi Yupanqui: Relación de la conquista del Perú y hechos del Inca Manco II, 1570
4.2 28 ago	o  Épica americana en verso ¾   Alonso de Ercilla y Zúñiga: La Araucana, 1569, 1578, 1589 ¾   Francisco de Terrazas: Nuevo mundo y conquista, 1575? ¾   Juan de Castellanos: Elegías de varones ilustres de Indias, 1589, 1847
Fuentes secundarias: Martin Lienhard: “La irrupción de la escritura en el escenario americano”, 1990; Serge Gruzinski: “La pintura y la escritura”, 1991; Gordon Brotherston: “El lenguaje y sus modalidades”, 1992; Jared Diamond: “Colisión en Cajamarca”, 1997.

Porcentajes de evaluación

Para tener derecho a ser evaluados cubrirán el 80% de asistencias. Como explicamos en la primera sesión, no es relevante que vayan a clase si no han leído... e incluso tienen la opción de no presentarse. Lo malo es que NO lean. La única forma en que yo me entero de que siguen el programa es por este medio.Así que un post en el blog, sobre la lectura que no hayan hecho, equivale a su participación.

 La calificación final aprobatoria es de 7.0.Los porcentajes de evaluación son los siguientes:

80% Cuatro ensayos. Por cada unidad redactarán un ensayo corto (5-6 hojas, times new roman 12 a doble espacio, MLA) que exponga y critique la relación existente entre las fuentes secundarias (por lo menos tres) y una obra literaria de libre elección que pertenezca al siglo correspondiente. Cada ensayo valdrá 20% y será enviado de forma electrónica al concluir la unidad.

15% Exposición. De forma individual o en grupos de dos, escogerán una de las obras del curso y la expondrán en clase (20 a 25 minutos). Los puntos a desarrollar son cuatro: 1. Transmisión textual, ¿cómo es que la obra ha llegado hasta nosotros? ¿Cuáles son las ediciones más importantes? 2. Contexto de escritura o publicación, ¿quiénes fueron sus lectores originales? ¿Tuvo algún impacto? ¿A qué tradición pertenece? 3. Estructura, ¿cómo se divide? ¿De qué habla? ¿Cómo son sus personajes principales? 4. Estudios contemporáneos, ¿qué se ha escrito sobre ella? ¿Cuáles son las líneas de investigación más relevantes?

10% Participación en el blog. En este espacio virtual de colaboración entre ustedes y yo intercambiaremos opiniones, dudas, experiencias y, finalmente, conocimientos. A lo largo del curso redactarán un total de 12 entradas (3 por cada unidad) sobre algún tema que haya sido de su interés. La idea es que una publica una entrada o post, otro aporta nueva información, un tercero comenta al respecto para que, por último, la autora original sintetice su aportación y concilie la opinión de los demás.

Metodología

La estudiante se acercará al material de lectura a través de una selección previa que permitirá abarcar un amplio corpus de fuentes primarias, complementado por críticos e historiadores que se han ocupado de los procesos históricos de las naciones americanas. El curso está dividido en cuatro unidades cronológicas, cada una de un siglo (del XVI al XIX), que corresponden a la fecha de creación o publicación de las obras.

El profesor contextualizará la totalidad de fuentes seleccionadas con el fin de que la lectura tenga fundamentos al momento de comentarla e interpretarla. Las fuentes secundarias (capítulos o artículos de crítica e investigación), señaladas al final de cada unidad, comparten la misma función y serán utilizadas en la elaboración de cada ensayo. Ya en clase, en un entorno constructivista, el profesor servirá de guía en el debate estudiantil. La adquisición de conocimiento se logrará mediante el desarrollo de capacidades tales como la reflexión crítica y científica, así como la creatividad para solucionar cuestiones reales y simbólicas. La participación activa (presencial y virtual) del alumnado es vital para que el análisis del hecho literario y la producción de conocimiento se logren.

Objetivos

El objetivo general es que la/el estudiante conozca y sepa reconocer las tendencias y formas de expresión de la literatura latinoamericana durante los cuatro siglos que abarca el curso. ¿En qué medida estos patrones trascienden lo artístico para articular desde ahí (desde lo literario), un discurso crítico que cuestiona la hegemonía occidental y genera autonomía e identidad? La lectura de fuentes primarias tiene la función de ofrecer un panorama general de las corrientes artísticas de nuestro continente, en el que la alumna, al final del curso, podrá identificar, diferenciar y trazar una continuidad entre los movimientos socio-culturales que han moldeado a Latinoamérica.

Los objetivos secundarios son: a) Impulsar la calidad de la investigación literaria y la escritura académica gracias a la elaboración de los ensayos correspondientes a cada unidad. b) Promover el papel de los estudiantes como partícipes de una tradición crítica y en constante recreación sobre la historiografía de la literatura latinoamericana. c) Mejorar las habilidades expositivas y argumentativas a nivel oral. d) Hacer uso de las TIC’s para enriquecer la experiencia presencial en el aula. El blog del curso tiene la función de extender y fijar por escrito lo que se discuta en clase. La participación y el saber de todos harán que el proceso de enseñanza/aprendizaje abandone su estructura tradicional de “emisor informa a receptor” para construir un entorno digital que fomente la retroalimentación. d) Ejercitar la enunciación o prosodia del material de lectura, entendiendo las particularidades y exigencias de cada texto según su forma de composición o género.